هل الانس يتزوجون الجن..... تعالوا شوفوا

*لقاء مع فضيلة الشيخ حمد المسعود حول حالات السحر والمس والعين فقد سألنا فضيلته عن عملية التزاوج بين الجن والإنس هل يتم

بينهم؟

*نعم لكن ليس في رغبة الأنس فالجنية هي التي تجبر الإنس على الزواج فالإنسي ينقاد لها مكرهاً ففي لحظة الجماع يتخيلها على هيئة امرأة لأنه لا يستطيع أن يراها بهيئتها لأنه من قال أني رأيت جني فقد كذب كما قال سماحة الشيخ ابن باز(رحمه الله).

رؤية الجن

*وعن رؤية الجن على هيئتهم الطبيعية قال الشيخ المسعود:
(من قال أني رأيت جنياً على حقيقته فقد كذب وكذب القرآن)‘فالله عز وجل يقول{إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم}‘ وغالباً ما يتشكلون على هيئة حيات وقطط وكلاب وحمير امرأة ولكنها لا تكون صورة حسنة فأنا قد وقت على حالتي جماع وكان خصر المرأة نخيل جداً والوجه ممتد فهي تحاول أن تتكيف ولكن لا تستطيع وتكون الصورة بشعة.

قصص عجيبة

*ومن القصص العجيبة التي واجهت الشيخ يقول:
هذه قصة أحد العمال الهنود وهو يعمل في مؤسسة وأعرف صاحبها معرفة شخصية‘ فقد كان الهندي العامل يجامع جنية خمس مرات في اليوم وأحياناً أكثر وكان العامل المتواجدين معه يعلمون بذلك فإذا أتته الحاله صدو عنه وبدأ بالجماع حتى ينتهي..ومن الطرائف أن أصحابه يسألونه هذا حرمة كويس؟ فيقول لهم لالا ما فيه كويس...
فقد قراء عليه الأخوان واتضح أنه يعيش حالة عشق...

الإنجاب من الجن


*ومن القصص التي تتوارى عن الإنجاب من الجن والعكس ومدى حقيقتها أشار فضيلته:
ليس صحيح ولابد من التثبت من ذلك فأنا اعتقد أنهم يقال لهم عيال جنية وهذا غير صحيح ولابد من التثبت من ذلك لأنها من الشواذ فربما يكون للشخص هذا علاقة قوية بالشيطاين فإذا انتشرت وأستفاضت عليها شي من الأدلة الحسية ليست معنوية ومجرد حادثه واحده وهذه من الغرائب ودائما الغرائب تنتشر وكما يقولون (خالف تعرف).

قضية التلبس


*أما فيها يخص التلبس والاختلاف الوارد فيها قال فضيلته:
هناك خلاف في مسألة إنكار التلبس ويحزم بأن المس حقيقي وكذلك التلبس حقيقي والأدلة كثيرة‘ قال الله تعالى:{والذين يأكلون الربى لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}.
وكذلك كما حصل للصحابه رضي الله عنهم أصحاب الصفاء وكان أحدهم يصرع وبعضهم يسقط من الجوع وكان الراوي أبو هريرة أو غيره كان يضع رجله على رأسه يحسب أن فيه مس أو جنون وهو ليس به مس وإنما به جوع0
انتضر ردودكم
وبالتحديد فيفي ومحمد وخالد كامل